冬月二十五，王师全面包围梓州，旌旗大纛铺天盖地，王建来到城头观察，当官军列好阵形后，他的心头多了一些从前没有的情绪。
执神策行营旌旗的兵马占了一半，王建很熟悉这些士兵身上的甲胄衣裳，毕竟他曾在神策军当兵，但让王建惊恐的并不是这份熟悉，而是军容和士气，时隔经年，再见神策军的时候，王建感到陌生。
军容整齐，阵形方正，士气可用，虽然这些长途奔袭的士兵很疲惫，看上去很是风尘仆仆，但他们的脸上却看不到怨气，也没人说话，沉默中带着一股令人心悸的肃杀，这就是朝廷重组的神策军？
皇帝诛杀杨复恭降服外宅郎君收回军权后，沙汰了禁军中的地痞无赖，募选三辅良家子重建神策军，这件事的动静不小，西川进奏院向成都报告了情况，王建也有所耳闻。
据说新神策军士兵均是经过严格审查甄别出来的清白子弟，然后经过三个月的集训选拔与学习，通过集训和学习的才会成为正式士兵，神策军正式士兵的待遇也非常优厚，米面管够，每天一顿肉，每月十五日按时发军饷，从来不拖延，每两个月还有十天休沐期。
如此优厚的待遇，放眼天下只有神策军一家。
当然，待遇好的同时，责任也至为重大。
王建也听人说过，说神策军每天都要出操，早晚都要绕着校场跑十圈，早上的叫早操，晚上的叫晚操，无论刮风下雨，例行操都不会停止，日常队列搏杀等训练也不会中断，而且军纪也异常森严。
皇帝说旧的十七禁五十四斩并没有多大用，因此将其废除，转而重新亲自制定并颁行了新的军纪，谓之神策军纪律条例，其中第一条是：效忠天子，能打胜仗，作风优良。
第二条王建也听说过，大抵有什么，一切行动听指挥，不拿百姓一针一线，一切缴获要归公，说话和气，生意买卖公道，借东西要还，损坏东西要赔，不打架骂人，不准毁坏庄稼，不准调戏强抢良家女子，不准骚扰百姓，冻死不拆屋，饿死不掳掠……
这两大条例被神策军概括为一听二不三大纪律十五注意，由于距长安较远，王建只知道这两条，能知道还是因为进奏院的报告，不然还会把面前的神策军当作以前那群霸王。
王建第一次听说这个条例的时候，只是一笑了之。
纵观古今历史，谁会这样练兵？
但当亲眼见识到神策军的军容后，王建的质疑消失了。
四万余神策军整形列队的时候丝毫不显混乱，并且没有一个人说话，就连东张西望的人都没几个，皆是双眼目视前方，这是何等的奇迹，天下又有哪个镇的兵马能做到？
王建正观察的时候，城外军阵中忽然举起了数百面绿旗。
“全体都有，向右看齐！”
当旗兵打出绿色令旗，神策军士兵便齐齐侧首往右看，同时双脚跺个不停，震天响的小碎步震耳欲聋，听得城头守军心惊胆战，好多人觉得自己的胆子被这跺脚声跺没了。
“立正！”
伴随着立正的旗令，神策军同时挺胸抬头。
“稍息！”
蓝色令旗打出，神策军士兵齐齐把右脚踏出了一步，至此城外四万多神策军整队完毕，他们以百人为一阵，组成数百个方阵，构成了一个整体，看上去就像棋盘一般整齐。
那股严肃和杀气，让城头的王建感到心悸。
神策军右边是打着天威旌旗的老军，比起神策军，天威军的军容很差，站在那乱哄哄的，吵闹者有之，叫骂者有之，头发乱如鸡窝，脸上脏兮兮的，活脱脱一群老油子。
王建微微皱眉，他很清楚，这是一群杀人不眨眼的屠夫。
示威结束后，官军并没有急着对梓州发起进攻，似乎在酝酿着什么阴谋，一鼓作气，再而衰，三而竭，王建也知道官军是想通过围困的方式先消磨己方军队的士气，不过他并不怕，梓州城墙高耸坚固，粮草充足，也不缺水，没个三五月，官军是打不进来的。
当初秦宗权都那样了，朱全忠还不是围了蔡州半年才破城。
瞟了城外官军阵形一眼，王建轻蔑一笑，随后返回了刺史官邸。
剑南东川道，遂州方义县。
遂州置于北周闵帝元年，治所为方义县，即后世四川遂宁市，按照隋唐的鉴定标准，遂州属于中府，开元人口普查有在册户口三万七千三百七十七，六十五乡，元和时普查在册户口三千八百四十六，六十五乡，州境东西一百二十里，南北一百九十里。
距南充一百七十里，梓州二百五十里，合州二百六十里，普州一百四十里，下辖方义、长江、青石、蓬溪、遂宁五县，遂州产盐，境内各县都有盐井，共一十二所。
其中最大的灵星池和龙池是官井，与自贡井盐专供皇室，黄巢之乱后，河中盐池被王氏兄弟占据，关东的盐千里辗运到京城后价格非常高昂，李晔感於斯，遂令宫中食用川盐。
禁榷制度仍然存在，但对风雨飘摇的唐廷来说，收入很可怜，毕竟藩镇不会把他们专卖所得收入都交给朝廷，朝廷直属区的专卖收入虽然都是朝廷的，但土地和人口有限。
而且因为对岐对川战争的原因，李晔还没有在关内京畿大规模打击私盐贩。
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