大势不可违。
而有所的山海界金仙，全都第一时间开始修行《天演造化经》，赶在十年之期，八景宫之会前，变化成人。
尽管有些修行不到位，变化成人的异族颇有些相貌清奇，比庞统还要独特，但无论如何，至少是个人。
这十年间，山海界对于李弥而言，就是一个蜗居，一个牢笼，无比的压抑。
哪怕山海界已经是中千世界的极致，但是对于一位证得盘古法身的大罗金仙而言，就太小了。
而这十年，李弥并没有闲着，而是不断以玉清开辟之道，揣摩着开天的手段。
以现在李弥的实力，当然可以一举将山海界的天地外膜打破，然后引虚空罡风和清浊之气灌入山海界中，如此万年，山海界便可自然而然的升格至大千世界。
但是这样做，活就显得太糙了，对于山海界中的生灵，也是一场劫难。
当初封神世界玉虚宫中听元始天尊讲道，凡大罗金仙，都有了自行开辟一天的可能。
但是有了可能，不代表就真的可以做到。
要求非常苛刻，是绝大多数大罗金仙根本做不到的。
第一，要求一件极品先天灵宝，用来做新天的承托之基。
而且基本上所有的杀伐灵宝都被排除掉了，最完美契合的，自然就是二十四颗定海珠了。
虽然做不到一颗定海珠演化一天那么夸张，但是二十四颗定海珠演化一天，却是绰绰有余。
如今李弥手中诸宝，最契合的便是太极图和山河社稷图，但是距离晋升极品先天灵宝，都还有非常遥远的距离。
须知1件中品先天灵宝就需要1秭传道度，一件上品先天灵宝需要100秭，一件极品先天灵宝需要秭。
这对于现在的李弥而言，就是天文数字，还差远。
第二，要求对玉清开辟之道有相当程度的领悟，最差也要在玉清开辟之道上留下属于自己的烙印，以此证得大罗金仙果位。
要知道玉清开辟之道几乎是元始天尊的专属大道，非玉虚宫阐教门下，又有几人可以在玉清开辟之道留下烙印？
李弥如今倒是满足了这一条件，但是积累上还不够深厚。
第三，要以一方大千世界为根本，再囊括无数世界，以这方中千世界为核心，不断升格，不断汇聚，最终方可高举新天，开辟诸天之一。
能做到这一步的大能，也有个别号，就是天尊。
非一天之主，根本不配称“天尊”。
根据李弥的推测，能一己之力开辟新天的，基本上都是准圣境界了，距离合道圣人也仅有一步之遥了。
而山海界最完美的承托之基，正是山海界自身演化，用来承载五帝位格的五瓣莲台，这件法宝被李弥起了一个名字——五行五色莲。
此宝已经是中品先天灵宝的极致，距离上品先天灵宝也只有一步之遥。
和山海界天道完美契合，只要有足够传道度将其升级至极品先天灵宝，便是最好的新天根基。
想要开新天，当天尊千难万难，但是将山海界升格至大千世界，难度就降低了一大截。
李弥考虑不是如何完成任务，而是如何将任务完成的完美。
毕竟如今山海界兆亿生灵，都算是李弥的传道度来源。
十年时间，山海界完整的统一在了仙汉旗下，而整个山海界共计三百二十一位金仙级数的大能，尽数齐聚至八景宫外，等待着太极道人开启传道法会。
修行到了金仙境界，基本都是极度自信之人，对于大罗金仙道果，自然也充满了好奇。
若太极道人能讲述大罗之秘，那必然会是令所有金仙欢腾不已的盛宴。
然而李弥远比他们想象的更加“慷慨”，在传道这件事上，李弥几乎从不做保留，更是没有丝毫门户之见。
若有人资质足够，他甚至连《开天造化功》都可以传授。
诸葛亮也已经到了金仙中期，虽然殿前还有包括青丘国主在内的数位金仙后期大能，但是面对诸葛亮全都毕恭毕敬，不敢有任何狂妄。
随着飘渺高远，玄妙清净的仙乐响起，八景宫的大门也轰然洞开。
“请诸位同道入内！”诸葛亮高声道。
一众金仙纷纷鱼贯而入，最前面的位置，自然是留给了仙汉高层和五位金仙后期。
然后就是仙汉金仙和所有的金仙中期，最后是所有的金仙初期修士。
只在这八景宫中，诸般法则就非常活跃，演化太上八景，种种大道玄妙。
一众金仙看的是如痴如醉，哪怕只是观摩太上八景，也可悟道，对于自身道行增长极有助益。
然而正当众金仙沉醉于太上八景之时，一位青年道人已然出现在大殿中央。
“见过太极祖师！”所有金仙纷纷起身见礼。
“今日讲大罗金仙果位之道！”李弥开门见山。
众金仙一个个精神抖擞，全神贯注。
“欲证大罗，必先超脱于法则，真正进入大道之境界。大道者，放之宇宙皆准的真理，诸天万界三千大道，皆可得道……”
“欲证大罗，必得成道之机，等到山海界升格大千世界，每一元会，便会孕育出一缕成道之机……”
证大罗金仙果位很简单，并不复杂，只要有能力在自身主修大道之上留下烙印，并有足够的成道之机，就有非常大的成功率。
但是这两个条件也非常苛刻。
第一条是对悟性资质的要求，必须真正的抵达道境，方可成就。
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